domingo, 27 de abril de 2008

El principio del fin de las células madre embrionarias y de la clonación

Posiblemente, Yamanaka y otros, con la publicación de los resultados de sus trabajos a finales del año 2007, demostraron que es posible reprogramar células humanas diferenciadas para convertirlas en pluripotentes, o sea, como las embrionarias. Esto no es ya traspasar la barrera del sonido, sino "un giro copernicano", hasta el punto de que "la clonación terapéutica puede haber quedado obsoleta", afirmó El País (21-11 -2007).

A los pocos días, lan Wilmut, el creador del primer mamífero clónico, la oveja Dolly, anunciaba que abandonaba los experimentos de clonación con embriones humanos para trabajar en la línea abierta por los estudios que estaban a punto de publicarse, basados en un descubrimiento del científico japonés Shinya Yamanaka. Esto "podría señalar el principio del fin de la clonación terapéutica", decía el Daily Telegraph (16-11-2007).

Sin embargo, en ese debate el esfuerzo de quienes se oponen por razones éticas a la destrucción de embriones no ha sido vano, si ha contribuido a evitar que se impusiera sin resistencia la ideología tecnicista y a impulsar que se destinasen más recursos a investigaciones respetuosas con el ser humano y a la vez más fructíferas. En cambio, ahora se comprueba que los empeñados en experimentar con embriones no estaban ayudando al progreso de la medicina regenerativa.

En España, este descubrimiento deja obsoletas las aún recientes leyes de investigación biomédica y reforma de la ley de reproducción asistida, que levantaron el veto a la creación de embriones para experimentar y dieron toda clase de facilidades para manipularlos. Nos dijeron que la clonación "terapéutica" era indispensable para no perder el tren de la alta velocidad científica, y hoy descubrimos que nos pusimos a transitar por vía muerta.

Las declaraciones de Natalia López Moratalla, presidenta de la Asociación Española de Bioética y Ética Médica: "Las células madre embrionarias han fracasado; la esperanza para los enfermos está en las células adultas", y el nombramiento de la nueva ministra de ciencia y tecnología (investigación y desarrollo), muestran que esas líneas de investigación, están obsoletas.

Jesús Martínez Madrid

¿Por qué otra vez contra la Iglesia?

Llama la atención que la señora De la Vega, tal y como viene haciendo el Gobierno cada vez que ha emprendido algún ataque a la Iglesia católica, insista en que "no se pueden imponer creencias religiosas" pero, en cambio, considere legítimo que si se pueda imponer la ideología de su partido. Esto viene a cuento con el ataque lanzado desde el gobierno por el convenio suscrito entre la Consejería de Sanidad de la Comunidad de Madrid y el Arzobispado de Madrid

En este contexto parece evidente que el Gobierno pretende lanzar una ofensiva en toda regla, tal vez sea otra cortina de humo para que no se hable de los datos económicos, para acabar con la existencia de las capellanías católicas en los hospitales públicos aunque solo atiendan a los pacientes que solicitan libremente sus servicios.

La señora De la Vega alega a que "De acuerdo con la Constitución española", aseveró la portavoz del Gobierno, "los servicios públicos de salud no pueden imponer a los pacientes criterios basados en creencias religiosas" y la voluntad del paciente sobre su salud "tampoco puede tener otros límites que no sean los previstos en el Ordenamiento Jurídico ni los que se derivan de los criterios profesionales". No hay duda que tal afirmación pone en evidencia la intención del Gobierno de dificultar cuando no impedir el ejercicio de la libertad religiosa por parte de pacientes y familiares que libremente solicitan la asistencia espiritual en los momentos más delicados de la vida. En este nuevo debate abierto por el Gobierno cabe esperar una pronta intervención del principal partido de la oposición a pesar de la crisis interna que atraviesa.

Jesús D Mez Madrid
Girona

El uso del etanol supera al de la gasolina en Brasil

En los últimos días se ha desatado una campaña contra los biocarburantes, se les acusa de: no ser eficientes, de competir con la alimentación humana y de ser los causantes de la subida de los precios de los alimentos, por ello de que los países pobres tengan más dificultades económicas. Como casi siempre, cuando se dan casos de estos los acusadores tienen razón en alguna cosa, pero no casi todo. No son los causantes directos de la crisis, puede utilizarse productos no alimentarios y no es cierto que no sean eficientes, como ejemplo tenemos el de Brasil. Según informó la Agencia Nacional de Petróleo, Gas Natural y Biocombustibles (ANP) de Brasil, el uso del etanol como combustible, en este país, superó por primera vez al de la gasolina durante febrero pasado. Recordemos que Brasil es el principal país impulsor de la liberación de la dependencia del combustibles d'origen fósil y impulsa el uso de biocombustibles para reemplazar el petróleo.

De acuerdo con cifras oficiales, en febrero pasado, los brasileños consumieron mil 432 millones de litros de Pro-alcohol frente a los mil 411 millones de litros de gasolina. En los dos primeros meses de 2008, el consumo de etanol aumentó 56 % respecto al mismo periodo del año pasado. Esto tira por tierra las tesis de los que dudan de la eficacia y eficiencia del bioetanol. Desde hace unos años, Brasil es uno de los países emergentes que está saliendo adelante gracias a políticas de este tipo.



Domingo Martínez Madrid
Burgos

martes, 22 de abril de 2008

Economía que favorezca el bien común

La clave para conseguir que la economía favorezca el bien común es "la creación de un clima de mutua confianza, de respeto de la palabra dada, de mantenimiento de los compromisos, de estabilidad en la legalidad para el buen ejercicio de la libertad cívica y de los derechos fundamentales".

Por el contrario, "la arbitrariedad en las decisiones que afectan a los comportamientos económicos genera desconfianza e incertidumbre, y amenaza el bienestar". "Pensar en la lógica familiar ayuda a concebir una economía mundial más eficaz, más justa y más humana", afirma, y añade que "el ser y la misión de la familia ayuda a conseguir más justicia entre los pueblos". Por ello, la vida familiar "educa en una economía de la responsabilidad y la solidaridad".
Xus D Madrid

Remite D. Miguel Rivilla.

(Te remito esta carta que juzgo de gran interés.Puedes difundirla entre tus amistades. Un abrazo. Miguel.)
Sr. Director: El laicismo pretende excluir de la vida pública los principios religiosos, extirpar de la sociedad la influencia del catolicismo, poner trabas al hecho religioso, desprestigiarlo, excluirlo mediante la asfixia económica (negación de fondos públicos, cuando sí se conceden a variopintas asociaciones cinematográficas, culturales, políticas o sindicales). Por tanto, el laicismo es una confesionalidad agnóstica que se impone a la sociedad mediante diversos programas, películas, programas ideológicos y medios de comunicación afines a la causa gubernamental, que en España son abrumadoramente socialistas.
El laicismo actúa en los niños mediante la imposición como asignatura obligatoria de Educación para la Ciudadanía. La propaganda anticatólica,incluso blasfema ha aumentado en los últimos años, al tiempo que se atiza con dureza todo lo que huela a cristiano. Se descalifican las intervenciones de los obispos en asuntos de la vida pública con carácter moral como"injerencias" o "intento de imponer sus ideas", e incluso se llegó a decir que los obispos pedían el voto para el PP. Sólo leer los textos de lasintervenciones, que aparecen en la web de la Conferencia Episcopal desmiente la acusación.
Olvidan los adalides del laicismo que cuando se habla no se impone, y que los prelados, como cualquier persona, tiene derecho a expresarse sin ser ofendido gravemente por ello, como hacen los laicistas extremistas.Me pregunto: ¿no impone el Gobierno sistemáticamente su ideario a los demás mediante sus leyes y medios de comunicación adeptos a su causa, haciendo ejercicio de su autoridad?La Constitución dice que España es un Estado aconfesional, donde caben todas las religiones. El laicismo es una doctrina ideologizada que en nada beneficia a la convivencia, pues sus ideales son excluyentes, no integradores.
Antonio Quiroga Fortún

La educación diferenciada facilita la personalización

El informe de la OECD "Educación Personalizada", publicado recientemente, destaca la conveniencia de conocer con detalle a todos y cada uno de los alumnos, sus fortalezas y debilidades, para poder diagnosticar sus necesidades y adaptar a ellas la enseñanza y el aprendizaje. Estoy convencido, tengo la experiencia de años dedicado a la educación, que la educación diferenciada –como modelo educativo- es una de las respuestas de la sociedad: la igualdad de oportunidades entre géneros, la socialización entre ellos, la lucha contra la discriminación, el fin de estereotipos denigrantes; aspectos todos positivos, que mejoran con el trato que respeta las diferencias de género y educa teniéndolas en cuenta. Sin duda la personalización educativa es claramente uno de los retos de la educación del siglo XXI. Con la educación diferencia es más fácil la personalización y se da una educación respetuosa con la diferenciación sexual

Jesús D Mez Madrid

lunes, 21 de abril de 2008

"Del Ebro no beberé"

Zapatero dijo: "del agua del Ebro no beberé", ahora, como muchas otras veces, tiene que hacer lo contrario de lo que prometió. ¿Recuerdan? Se equivocó con el llamado "proceso de paz", se precipitó retirando sin guardar formas ni compromisos mínimos con la retirada de tropas de Irak, y fue imprudente con el explosivo tema de los estatutos de autonomía, se ha equivocado con la LOE derogando una ley al inicio de su aplicación y sin conocer resultados.

En relación al tema del agua, cometió el error de cargarse de plano, sin matizaciones, el Plan Hidrológico Nacional, que incluía el trasvase del Ebro y un importante plan de regadíos para Aragón. Ahora, la pertinaz sequía, además de hacerle beber el agua del Ebro le hace tragar el sapo de tener que resucitar parte de aquel Plan Hidrológico aznariano. Por más que se quiera disimular con eufemismos semánticos.

Lo peor es que la torpeza de no querer reconocerlo ya ha abierto la guerra territorial del agua. Y la misma torpeza ha cometido el Govern de Cataluña, cuyos miembros del tripartito que lo componen, también se habían juramentado, por motivos electoralistas, en no tocar "ni una gota" del agua de aquel río. Y ahora la necesidad les lleva también a contradecirse, bajo artimañas vergonzantes.

Y es que, en política, señores Zapatero, Montilla, Carod y compañía, como en la vida, nunca se puede decir: "de esta agua no beberé". Eso, cuando aún era niño, me lo enseñó mi abuelo

José Morales Martín
Palafrugell (Girona)